找到相关内容404篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 无相禅师在资州

    先后修建了净众寺、菩提寺、宁国寺。他住于净众寺,人称“金和尚”,又叫“金禅师”。天宝十五年(756),安史之乱,唐玄宗于当年七月二十九日到达成都,将他迎入内殿供养,并赐田一千亩,请他规划修建大圣慈寺。至德二年(757)十一月,唐玄宗离开成都返回长安,临走之前御笔亲书了“大圣慈寺”,人们简称大慈寺。   大慈寺建成后,无相禅师“每年十二月、正月,与四众百千万人受缘,严设道场,处高坐说法”。他的禅法还...

    铁波乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15404057326.html
  • 通教寺——北京唯一的尼众寺院

      通教寺——北京唯一的尼众寺院   通教寺座落在北京市东城区东直门内的一条小街——针线胡同中,是北京市著名的唯一的一座尼众寺院。  该寺的具体创立时间无从考证,传说始建于明代,重修于清代,原是一座只有几间殿堂的小庙。清末民初,殿堂残破,佛像毁坏,只剩下一位老年比丘尼(尼姑)住寺。 1942年,有两位福建籍比丘尼开慧和胜雨住北京广慈寺,在净莲寺法界学苑学戒听经,她们决定重建通教寺。她们不畏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15495557859.html
  • 苏轼与宝月法师的交往

    多方面的,交往僧禅朋友即是一大因缘。   苏轼最早结识的僧人是成都大慈寺的惟庆(文雅)、惟简(宝月)两位法师。据王宗稷《东坡先生年谱》载,苏轼20岁“游成都,谒张安道”;又与弟苏辙同游大慈寺,见惟庆、...文章中。  惟简,字宗古,曾任成都大慈寺中和胜相院住持;姓苏氏,也是眉山人,年长于苏轼,因认作宗门兄长。嘉佑四年,苏轼在川服程氏母丧期满,到成都与惟简过往较多,关涉佛事者如“要绣观音”、“借浮沤画”等。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15573258343.html
  • 苏轼玉宝月大师的交往

    多方面的,交往僧禅朋友即是一大因缘。   苏轼最早结识的僧人是成都大慈寺的惟庆(文雅)、惟简(宝月)两位大师。据王宗稷《东坡先生年谱》载,苏轼20岁“游成都,谒张安道”;又与弟苏辙同游大慈寺,见惟庆、...文章中。   惟简,字宗古,曾任成都大慈寺中和胜相院住持;姓苏氏,也是眉山人,年长于苏轼,因认作宗门兄长。嘉佑四年,苏轼在川服程氏母丧期满,到成都与惟简过往较多,关涉佛事者如“要绣观音”、“借浮沤画”...

    唐黎标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384860742.html
  • 永远弘扬玄奘精神

    近年来,四川佛教界重视佛教文化的建设工作,2005年曾经在成都举办了佛教文化节,我曾经有幸参加了这个活动,留下了深刻的印象。成都的寺院历史悠久,像大慈寺这样的千年古刹,在成都就有好几座,丰厚的成都佛教文化...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16450061139.html
  • 苏轼与宝月大师的交往

    多方面的,交往僧禅朋友即是一大因缘。   苏轼最早结识的僧人是成都大慈寺的惟庆(文雅)、惟简(宝月)两位大师。据王宗稷《东坡先生年谱》载,苏轼20岁“游成都,谒张安道”;又与弟苏辙同游大慈寺,见惟庆、...文章中。   惟简,字宗古,曾任成都大慈寺中和胜相院住持;姓苏氏,也是眉山人,年长于苏轼,因认作宗门兄长。嘉佑四年,苏轼在川服程氏母丧期满,到成都与惟简过往较多,关涉佛事者如“要绣观音”、“借浮沤画”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510061477.html
  • 如何研究大足石刻的建筑形象

    背景给予充分关注。   王惠民(中国敦煌研究院):大足北山245龛图像建于晚唐,保存完好,它的内容与艺术在大足石刻中占有重要地位,建造的时期,也是成都大圣慈寺的鼎盛时期,二者可互相比较。它可能是社团集资...

    李志荣 王惠民 陈玉女 李传授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17065462347.html
  • 《广弘明集》记载隋文帝给泾州大兴国寺等全国诸寺送舍利起塔诏书

    慈寺  襄州大兴国寺蒋州  门下仰惟。正觉大慈大悲。救护群生津梁庶品。  朕归依三宝重兴圣教。思与四海之内一切人民俱发菩提共修福业。使当今现在爰及来世永作善因同登妙果。宜请沙门三十人谙解法相兼堪宣导...

    释道宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20411962820.html
  • 关于中国成都佛教文化展的有关情况

    会场设在大慈寺,分会场设在文殊院、昭觉寺、宝光寺、石经寺、龙兴寺,主要展示各寺院独特的佛教文化。  9月27日下午,大慈寺山门前的广场彩图林立、佛乐悠扬、人头攒动,呈现出一派喜庆景象,“中国?成都佛教...这次大规模展出的佛教文物稀世珍品,是从成都市文殊院、昭觉寺、大慈寺、宝光寺、石经寺、龙兴寺、观音寺等浩瀚的藏品中层层遴选出来的。展品中有堪称圣洁之宝的佛祖舍利、唐高僧玄奘顶骨舍利等;有的堪称艺术奇葩,如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22024765136.html
  • 西安大慈恩寺举行大雄宝殿落成仪式暨佛像开光法会

    教授,北京大学宗教研究所所长楼宇烈教授;中国佛教协会常务理事、北京广济寺方丈演觉法师,成都大慈寺方丈大恩法师,陕西省佛教协会副会长、西安大慈恩寺方丈增勤法师,陕西省佛教协会副会长、卧龙寺方丈如诚法师,...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/20525293038.html